新鸿书院书法培训课程
人人学书法，共创新世纪。
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新鸿书院以传承国学经典，弘扬中华国粹为目标，奉孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的思想为教学理念，以诸子经典及琴棋书画等传统文化技艺为载体，陶冶学员的情操，提高学员文化底蕴。
“志于道” ，“道”—天道、人道，天道是不可说的Z高存在和理想境界。而人道是人们可以实践的。人的一生是不断实践人道，以其接近天道，实现“天人合一”。
“据于德”，立志虽然高远，但实践“人道”要依据于德,“德”——道者谓于德，志于道是思想上的认识，“据于德”是为人处事的准则，城信是生命线。
“依于仁” 做事要“依于仁”,有爱心，会有体用之分，仁是体的内心修养，是性命之学，心性之学，是内在的。表现于外用的则是仁的“推已及人”，如“老吾老、以及人之老、幼之幼、以及人之幼”和穷则独善其身，达到兼济天下，依傍于仁，修炼好“道”与“德”。
“游于艺” ，“艺”在古代是指礼、乐、射、御、书、数六艺，即：丰富的知识，做事的本领，“游于艺”就是做事有知识，以理想为基础，不断学习，提高业务能力，游刃有余。
所以，道、德、仁、艺是做人做事的修养要点，无高远的志向，就难免俗气，没有相当的德行为依据，人生就无根，终也不能成熟，没有仁的内在修养，在心理上没有安顿的地方，“没有游于艺”，知识不渊博，人生就会枯燥，实现先圣提倡的志道、据德、依仁、游艺的境界，达到人生的理想境界。
孔子儒家治学的思想用现在的话说就是要德智体均衡全面发展，内外并重，因材施教。有鉴于此，新鸿书院本着传统儒家的治学理念，延请名师，通过修习诸子经典，书法，国画，古筝，围棋，茶艺等传统文化技艺，以艺修道，养身，明志。
书院书法课程以培养学员的书法学习兴趣及修身养性为主旨，在学习技法的同时辅以文化及艺术欣赏的内容。让学员通过书法学习，更能理解汉字文化以及书法艺术特有的神韵。在课程设置上，兼学楷书、隶书、篆书、行书、草书五大书体，根据学员的特点综合选择适合学员的书体及书写方式，一人一书，修养身心。
1.掌握正确的握笔坐姿，并能引导学员在日常学习中的习惯培养；
2.通过阶段话学习，让学员逐步掌握硬笔字的书写规律与技巧；
3.通过书法的学习，让学员动中有静，养成良好的行为习惯；
4.通过教师专业的指导与学员认真的训练，练就一手好字；。
1.学习书法可以习得一手好字，字如其人，受益一生；
2.学习书法可以修身养性，宁静致远，静能生智，去除烦躁之气；
3.学习书法可以陶冶情操，一手好字一个人的审美，气质都会升华；
4.学习书法有益身心健康，书法可以养心，让人身处良好氛围之中。古往今来说书法能使人健康长寿，并非虚传；
5.学习书法可以让我们认识更多有益的朋友，升华自我；
第①阶段：学习硬笔书法的笔画及组合字的写法；
第二阶段：学习硬笔书法的结构及多种组合的规律写法；
第三阶段：学习硬笔书法的段落结构及組字技巧规律；
第四阶段：硬笔书法作品的书写及展示；
第五阶段：行楷书的学习；
高老师自幼学习书画，本科就读于通化师范学院绘画国画专业，获优秀毕业生称号，拥有教师资格证，多次获得国家励志奖学金、一等奖学金，毕业作品《向天歌》被纳入校内收藏，先后师从于中国美术家协会会员黄千、中国书法家协会会员马有林、安徽画家丁祖桂等多位名师学习书画，学习生涯中勤学好问，得到导师认可。
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王老师自幼喜好诗文，七岁学习书画，后学茶艺酒酿，对武术工艺锻造皆有涉猎。本科毕业于巢湖学院中国书画专业，主修书法。曾荣获第八届全国美育展评二等奖，第四届大美中国国际青少年书画大赛金奖，第四第五届“四海同春”中日美韩国际青少年美术书法交流大赛特等奖，“向上，向善”中国青少年书法美术大赛优秀奖。
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下面就是新鸿书院为大家介绍一下书法的相关知识，让大家更好的了解关于书法的信息
1、临摹结合
临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。
摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。
2、先入后出
临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。
1、表现在“实”与“虚”两个方面，即“形质”与“性情”两大方面。
2、“实”（形质）方面
“实”（形质）方面是有形、可见的。就是外在形态；主要从线条与间架结构上去鉴赏；它包括用笔、结构、章法等内容：用笔有迟急、起伏、曲折之分，笔锋有正侧、藏露之别，笔画形态有方有圆，还要讲求笔力与笔势；结构有奇正、疏密、违和等法理；章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形式等表现方法。三者之间既区别又相辅相成。3、“虚”（性情）方面
“虚”（性情）方面是无形的，就是内在精神，则须从作者对线条与结构章法的处理上显现出的个性特征与艺术风格上去体认。包括神采、气韵、意境等内容。两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。
新鸿书院将以国际化的视野，开放、创新的模式，吸引领域内知名人士组建书院学术委员会和教研队伍，学术委员会和教研团队由来自全国艺术、教育等领域的专业人士和著名学者担任，同时，书院也将会邀请国内外人文艺术机构和学者（文学家、艺术家、史学家等）以及国内领域内知名大学的专家教授作为顾问团队，共同协助建设新鸿书院，在发展的过程中将书院的学术建设、教学研发、教学管理提至国内领先水平。
新鸿国学书院是由中国顶尖国学艺术文化团队，整合中国传统文化领域教育体系，以及国粹、国学文化教育、素质教育等领域的前端资源，在中国（上海）成立的非学历传统文化教育机构。它是新世界教育集团下的全国性国学教育品牌，书院以复兴中华文明、弘扬中华国粹为宗旨，通过琴棋书画、诸子经典等课程学习，让现代人重新认识和学习中华民族之瑰宝。
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