新鸿书院书法培训
在书法中陶冶您的情操，提升您的国学境界
快速咨询
课程主要以铅笔和钢笔作为书写工具，系统专业的训练，使学员提高写字水平，我院硬笔书法课程的特色是书法学习规律的总结，让学员掌握一手好字，练字确是一件并不太难的事情，只是要掌握正确的方法，关键是多临摹，就可事半功倍。
写字其实是一种书写的习惯，对于写不好字的人，练字，就是要克服掉不良的书写习惯，形成一种良好的书写习惯。
1.了解书法的体系，根据学习的深入，逐步接触楷书、隶书、篆书、行书、草书等书体的特点，并能进行临摹创作。
2.根据学习阶段，进行习字创作，形成个人作品。
3.对联、条幅、扇面、册页、手卷、横批等多种书法形式的学习与创作。
4.书法学以致用，对书法的学习，掌握写字之道，学习之道，修身养性之道。
1.正确认识书法的构成，了解文房四宝，学习书法历史，了解文字的由来。
2.学习正确的坐姿和执笔方法，学习基本的书写方法并能学以致用；
3.范本选字临摹，分析范本的结字及章法规律，并能逐步学会背临、创作。
4.了解书法的体系，根据学习的深入，逐步接触楷书、隶书、篆书、行书、草书等书体的特点，并能进行临摹创作。
一、首先要有强烈的愿望想把字写好。
爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师”对任何事物只要有兴趣就成功了一半，练习写字也不例外，首先要树立一种观念，不是别人要把字写好，而是我要把字写好。如果一时没有兴趣，就要慢慢培养，你想写字有那么多的好处，你就会有愿望想把字练好。
二、了解学习硬笔书法的基本常识。
练习写字前，我们要了解一些基本常识：
备用工具：普通白纸、钢笔、圆珠笔、蓝黑或碳素墨水等；
新鸿书院的传统文化学习真正目的是走进了学员的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为他们成长路上的“指南针”，提高他们的人文素养。琴棋书画国学茶艺，学员长期沐浴其中，气质修养定会沉淀于其骨髓之中，表于言行举止生活常态。
一手好字：专业的书法训练，使学员熟练掌握书法技巧，练就一手好字；
一种荣誉：根据中书协考纲要求，分阶段帮助学员取得相应的书法考级证书；
一种态度：长期的书法练习，培养学员持之以恒、不畏艰难的人生态度；
一种气质：临摹书法名家名作，提升学员审美情趣和修养，培养高雅的气质；
中国的书法是关于中国文字表现的艺术,首先在于它是方块字,它的点画使转、间架结构,形成了独特的书体,所以它首先是一个形的问题。然后呢,中国书法从一开始就强调“纵横有可象者方得谓之书矣”,这里讲的可象之象，既包含着自然之象，也包含着人所创造的书体之象。从篆到隶，再到汉末魏晋的草书和楷书自身的法象,慢慢地独立和丰满,传统的书论也总是以自然之象来比兴书法的意像,
新鸿书院是新世界教育集团下的全国性国学教育品牌，书院以复兴中华文明、弘扬中华国粹为宗旨，通过琴棋书画、诸子经典等课程学习，让现代人重新认识和学习中华民族之瑰宝。书院更是以“志于道，据于德，依于仁，游于艺”为办学理念，延请名师，以艺修道，养身，明志！
高老师自幼学习书画，本科就读于通化师范学院绘画国画专业，获优秀毕业生称号，拥有教师资格证，多次获得国家励志奖学金、一等奖学金，毕业作品《向天歌》被纳入校内收藏，先后师从于中国美术家协会会员黄千、中国书法家协会会员马有林、安徽画家丁祖桂等多位名师学习书画，学习生涯中勤学好问，得到导师认可。
咨询了解
王老师自幼喜好诗文，七岁学习书画，后学茶艺酒酿，对武术工艺锻造皆有涉猎。本科毕业于巢湖学院中国书画专业，主修书法。曾荣获第八届全国美育展评二等奖，第四届大美中国国际青少年书画大赛金奖，第四第五届“四海同春”中日美韩国际青少年美术书法交流大赛特等奖，“向上，向善”中国青少年书法美术大赛优秀奖。
咨询了解
马老师，自幼喜爱中国传统文化，学习绘画二十年，功底深厚。毕业于巢湖师范学院，专修美术学中国书画。先后跟随安徽书法家协会主席傅爱国老师、胡小平教授等多位名师学习书画，曾获皖南写生一等奖、建党七十周年画展一等奖等多项大奖。
咨询了解
敖老师，重庆渝北人，毕业于四川美术学院中国画系书法专业。先后从师于傅舟、吴云斌、李健、尚天潇等教授。敖老师有丰富的硬笔和软笔教学经验，特别是对少儿书法教育有自己独特的方法。曾多次参加重庆市渝北区的展览并多次入展获奖。
咨询了解1、整体形态美
中国字的基本形态是方形的，但是通过点画的伸缩、轴线的扭动，也可以形成各种不同的动人形态，从而组合成优美的书法作品。结体形态，主要受两方面因素影响，一是书法意趣的表现需要；二是书法表现的形式因素。
2、点画结构美
点画结构美的构建方式主要有两种，一是指各种点画按一定的组合方式，直接组合成各种美的独体字和偏旁部首。二是指通过将各种部首，再按一定的方式组合成各种字形。中国字的部首组合方式无非是左右式、左中右式，上下式、上中下式，包围式、半包围式等几种。
3、墨色组合美
结体墨色组合的艺术性，主要是指其组合的秩序性。作为艺术的书法，它的各种色彩不能再是杂乱无章的，而应是非常有秩序的。这里也有些共同的美学原则，要求书者予以遵守。如重点原则、渐变原则、均衡原则，等等。
新鸿书院是新世界教育集团打造的全国性国学教育品牌，“鸿”代表了新时代鸿儒之士的远大理想，“新”代表了鸿儒之未来，鸿儒之上的修养目标，新鸿书院以未来为方向，以培养面向未来，面向世界的中国鸿儒之秀，坚持将个人修为作为一种必须的立世学习方式
书院以复兴中华文明、弘扬中华国粹为宗旨，以琴棋书画、诸子经典让现代人重新认识和学习中华民族之瑰宝。书院以“志于道，据于德，依于仁，游于艺”为办学理念，延请名师，以艺修道，养身，明志！
书院针对不同年龄段学员的特点，依托专业的师资教研力量，设置了古筝、围棋、书法、国画、茶艺、书法六大类课程，课程设置由浅及深，利用传统教学方法的同时还引入了多媒体和互联网互动式教学，让广大学员全方位浸泡式学习到技艺的同时，也可以在书法造诣上有所精进。
第 一，可以磨性子、改脾气。我们通常说的书卷气，就是饱读诗书，开口能吟，提笔能写。书法是个功夫活，写字过程需要心气平和，长久习书会让性格变得平朴敦厚，消蚀粗狂躁动，并潜移默化为一种儒雅气质与文化涵养。
第二，可以提升自身审美站位与层次。书法是线条的艺术，也可以说是美学的基础。浅条，墨色浓淡，空间占位，粘连呼应，势的平衡等等，这种自然美的法则，只有系统习练过书法的人才能深切感知。当去看书展，不懂书法的人纯粹是看热闹，而了解书法的人，就是一份艺术大餐，是真真切切的享受。
第三，在社会人力资源竞争中会有一定的优势。字是人的第二张名片。一手好字，有时真的会打动人，不论是情书，还是自荐信。试想，与交流沟通的对方素未谋面，当他看到一张行云流水的漂亮字，与看到一张乌七八糟的“爬爬虫”，第一印象的反差是不言而喻的。字如人，更如性情，亦见素质实力。
新鸿书院采用优秀的师资教学力量组成教研教学团队，结合传统讲授法、谈论法、演示法、练习法和读书指导法，并运用多媒体等现代化的教学媒介，实施一体化教学，根据学生的特点和课程特点形成具有针对性的教学计划，以其灵活多变的教学方式，让学生在最短的时间内学习到更多的知识内容，事半功倍。
新鸿国学书院是由中国顶尖国学艺术文化团队，整合中国传统文化领域教育体系，以及国粹、国学文化教育、素质教育等领域的前端资源，在中国（上海）成立的非学历传统文化教育机构。它是新世界教育集团下的全国性国学教育品牌，书院以复兴中华文明、弘扬中华国粹为宗旨，通过琴棋书画、诸子经典等课程学习，让现代人重新认识和学习中华民族之瑰宝。书院更是以“志于道，据于德，依于仁，游于艺”为办学理念，延请名师，以艺修道，养身，明志！同时，书院针对不同年龄段学员的特点，依托专业的师资教研力量，设置了古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学六大类课程，课程学习的设置由浅及深，利用传统教学方法的并引入多媒体和互联网互动式教学，让广大学员全方位浸泡式学习技艺，也可以在国学造诣上有所精进。书院为学员打造了清新优雅的学习环境，在犹如世外桃源般美轮美奂的新鸿书院里，学员可以在一杯清茶、一缕书香中静心、修艺！我们力求塑造一个“不拘泥于古礼”，古为今用的创新性中国传统文化教育品牌机构，为国内国学素质文化的教育发展提供一个尝试、普及的平台，把创新性教育方式与中国传统文化相结合，将书院打造成一个符合时代潮流，与时俱进，与中华民族伟大复兴相契合的国学品牌教育机构。
未来新鸿书院将以国际化的视野，开放、创新的模式，吸引领域内知名人士组建书院学术委员会和教研队伍，学术委员会和教研团队由来自全国艺术、教育等领域的专业人士和著名学者担任，同时，书院也将会邀请国内外人文艺术机构和学者（文学家、艺术家、史学家等）以及国内领域内知名大学的专家教授作为顾问团队，共同协助建设新鸿书院，在发展的过程中将书院的学术建设、教学研发、教学管理提至国内水平。
真正的中华民族伟大复兴，是实现中华民族大家庭的繁荣昌盛， 一个敢于面向未来，与中华民族伟大复兴与时俱进的国学教育品牌，用“立志、修身、笃行、成业”这短短几个字道尽了我们对生命的感悟，立志 “为孩子一生的修养做指路人”的为动力。正是这样的力量促使新鸿书院开设古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学等国学经典课程，为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。立志，是指立下志愿，树定志向；修身，修养身心，择善而从，博学于文，并约之以礼；笃行，为学的最后阶段，学有所得，践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”； 成业，成就家业，繁荣祖国。
从历史的发展潮流来看，我们处在民族文化复兴的爬坡阶段，经济的繁荣需要我们每个人认同中华民族的传统文化基础，尤其是新一代，更需要去学习掌握传统文化的精华，现在，国内大专院校都已有了国学、国艺等专业，这是历史的发展和潮流，所以书院在全国各地的建立，正式因此而生，和伟大的中国梦相辅相长，为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。
新鸿书院以传承国学经典，弘扬中华国粹为目标，奉孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的思想为教学理念，以诸子经典及琴棋书画等传统文化技艺为载体，陶冶学员的情操，提高学员文化底蕴。
“志于道” ，“道”—天道、人道，天道是不可说的高存在和理想境界。而人道是人们可以实践的。人的一生是不断实践人道，以其接近天道，实现“天人合一”。
“据于德”，立志虽然高远，但实践“人道”要依据于德,“德”——道者谓于德，志于道是思想上的认识，“据于德”是为人处事的准则，城信是生命线。
“依于仁” 做事要“依于仁”,有爱心，会有体用之分，仁是体的内心修养，是性命之学，心性之学，是内在的。表现于外用的则是仁的“推已及人”，如“老吾老、以及人之老、幼之幼、以及人之幼”和穷则独善其身，达到兼济天下，依傍于仁，修炼好“道”与“德”。
“游于艺” ，“艺”在古代是指礼、乐、射、御、书、数六艺，即：丰富的知识，做事的本领，“游于艺”就是做事有知识，以理想为基础，不断学习，提高业务能力，游刃有余。
所以，道、德、仁、艺是做人做事的修养要点，无高远的志向，就难免俗气，没有相当的德行为依据，人生就无根，最终也不能成熟，没有仁的内在修养，在心理上没有安顿的地方，“没有游于艺”，知识不渊博，人生就会枯燥，实现先圣提倡的志道、据德、依仁、游艺的境界，达到人生的理想境界。
孔子儒家治学的思想用现在的话说就是要德智体均衡全面发展，内外并重，因材施教。有鉴于此，新鸿书院本着传统儒家的治学理念，延请名师，通过修习诸子经典，书法，国画，古筝，围棋，茶艺等传统文化技艺，以艺修道，养身，明志。
