上海围棋教学课程
新鸿书院围棋课程由教学一线段位教育学者依据多年教学与理论根底,参考国内外围棋经典著作编纂出契合当今儿童围棋学习特性的一套教材,关于不同年龄的学员做到因材施教。以手筋死活为学习者打好根底。并在授课过程中解说围棋文化历史,围棋传奇人物,培育学习者的兴味和文化涵养的完善。
缘起
围棋是一门具有中国特征的古老艺术,围棋法天地,调阴阳,古往今来不少文人雅士以之修心样德,名臣良将对弈间谈笑退敌。围棋课程普遍存在于中国几千年的文人雅士中,经久不衰;是中国文化的艺术表现和珍宝。围棋课程应有尽有,兼具远近,内外,阴阳等二元概念,以中和为至高之境。 关于现代教育而言,围棋课程的设立和作用关于传承中国文化传统其作用至关重要。 新鸿书院的围棋课程以围棋思想为纲要,宗旨在于以艺求道,开发聪慧,以围棋之智应用于人世诸事, 调伏身心,得人生之大自由大逍遥。
课程称号 | 招生对象 | 课程设置 | 上课时间 |
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围棋课程 | 幼儿班:4-7岁 | 每周一次 |
周一至周五:9:00-21:00 周六日:9:00-19:00 |
少儿班:7-18岁 | 每次90分钟 | ||
成人班:18岁以上 | 每周2课时 |
班级 | 教材 | 教学内容 | 人生涵养规划 |
一年 |
新鸿围棋教材(上册) |
认识围棋,理解围棋的开展简史,认识棋子、棋盘和对局礼仪 |
围棋十诀:一、不得贪胜。二、入界宜缓。三、攻彼顾我。四、弃子争先。五、舍小就大。六、逢危须弃。七、慎勿轻速。八、动须相应。九、彼强自保。十、势孤取和。这十诀就是人生处世之道涵养的开端 |
新鸿围棋教材(下册) |
控制组合吃子技巧 |
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第二年 |
围棋中级学问 |
小目定式、星定式和其他常见定式的学习;初级死活题练习 |
围棋能让一个孩子快速的学会独立考虑,逻辑思想,围棋可以培育孩子理性考虑,围棋的“子效让孩子学会判别,这是综合考虑才能的质的变化 |
围棋实战的专项锻炼 |
学习在实战中灵敏运用定式、规划、作战办法、收官的才能 |
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第三年 |
围棋高级学问 |
复杂定式和盛行定式的学习;中级死活题练习 |
长时间的围棋学习让孩子“1、记忆力出色,2、了解才能出色,3、逻辑考虑才能,4、直感、感受才能出色,5、作为对表面现的手腕具有压服力、决断力、执行力以及为此付出努力的才能 |
围棋入段实战的专项锻炼 |
实战中的计算力和胜负感明显进步,向入段冲刺 |
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第四年 |
围棋专项锻炼 |
围棋大局观的学习;高级死活题练习 |
围棋让孩子变得更专注,更能将这种肉体运用到日常学习生活中去,围棋让孩子更自信,面对波折的才能也变得更强,此时的孩子,不只仅有出色的表现,更有一颗打不败的内心 |
第五年 |
围棋高段锻炼 |
学习如何纯熟运用围棋的一些常用手腕和手筋 |
这个阶段的孩子曾经是围棋学习者中的百万分之一了,曾经具备“洪荒之力”,围棋这么强的孩子,学习已不在话下 |
新鸿国学书院是由中国顶尖国学艺术文化团队,整合中国传统文化范畴教育体系,以及国粹、国学文化教育、素质教育等范畴的前端资源,在中国(上海)成立的非学历传统文化教育机构。它是新世界教育集团下的全国性国学教育品牌,书院以复兴中华文化、发扬中华国粹为目标,**琴棋书画、诸子经典等课程学习,让现代人重新认识和学习中华民族之珍宝。书院更是以“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为办学理念,延请名师,以艺修道,养身,明志!同时,书院针对不同年龄段学员的特性,依托专业的师资教研力气,设置了古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学六大类课程,课程学习的设置由浅及深,应用传统教学办法的并引入多媒体和互联网互动式教学,让广阔学员全方位浸泡式学习技艺,也能够在国学造诣上有所精进。书院为学员打造了清爽文雅的学习环境,在犹如世外桃源般美轮美奂的新鸿书院里,学员能够在一杯清茶、一缕书香中静心、修艺!我们力图塑造一个“不拘泥于古礼”,古为今用的创新性中国传统文化教育品牌机构,为国内国学素质文化的教育开展提供一个尝试、提高的平台,把创新性教育方式与中国传统文化相分离,将书院打形成一个契合时期潮流,与时俱进,与中华民族巨大复兴相契合的国学品牌教育机构。
将来新鸿书院将以国际化的视野,开放、创新的形式,吸收范畴内知名人士组建书院学术委员会和教研队伍,学术委员会和教研团队由来自全国艺术、教育等范畴的专业人士和著名学者担任,同时,书院也将会约请国内外人文艺术机构和学者(文学家、艺术家、史学家等)以及国内范畴内知名大学的专家教授作为参谋团队,共同辅佐建立新鸿书院,在开展的过程中将书院的学术建立、教学研发、教学管理提至国内程度。
真正的中华民族巨大复兴,是完成中华民族大家庭的繁荣兴盛, 一个勇于面向将来,与中华民族巨大复兴与时俱进的国学教育品牌,用“立志、修身、笃行、成业”这短短几个字道尽了我们对生命的感悟,立志 “为孩子终身的涵养做指路人”的为动力。正是这样的力气促使新鸿书院开设古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学等国学经典课程,为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。立志,是指立下意愿,树定志向;修身,涵养身心,择善而从,博学于文,并约之以礼;笃行,为学的**后阶段,学有所得,践履所学,使所学**终有所落实,做到“知行合一”; 成业,成就家业,繁荣祖国。
从历史的开展潮流来看,我们处在民族文化复兴的爬坡阶段,经济的繁荣需求我们每个人认同中华民族的传统文化根底,特别是新一代,更需求去学习控制传统文化的精髓,如今,国内大专院校都已有了国学、国艺等专业,这是历史的开展和潮流,所以书院在全国各地的树立,正式因而而生,和巨大的中国梦相辅相长,为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。
新鸿书院以传承国学经典,发扬中华国粹为目的,奉孔子“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的思想为教学理念,以诸子经典及琴棋书画等传统文化技艺为载体,熏陶学员的情操,进步学员文化底蕴。
“志于道” ,“道”—天道、人道,天道是不可说的高存在和理想境地。而人道是人们能够理论的。人的终身是不时理论人道,以其接近天道,完成“天人合一”。
“据于德”,立志固然高远,但理论“人道”要根据于德,“德”——道者谓于德,志于道是思想上的认识,“据于德”是为人处事的原则,城信是生命线。
“依于仁” 做事要“依于仁”,有爱心,会有体用之分,仁是体的内心涵养,是性命之学,心性之学,是内在的。表现于外用的则是仁的“推已及人”,如“老吾老、以及人之老、幼之幼、以及人之幼”和穷则独善其身,到达兼济天下,依傍于仁,修炼好“道”与“德”。
“游于艺” ,“艺”在古代是指礼、乐、射、御、书、数六艺,即:丰厚的学问,做事的身手,“游于艺”就是做事有学问,以理想为根底,不时学习,进步业务才能,熟能生巧。
所以,道、德、仁、艺是做人做事的涵养要点,无高远的志向,就难免俗气,没有相当的德行为根据,人生就无根,**终也不能成熟,没有仁的内在涵养,在心理上没有安排的中央,“没有游于艺”,学问不广博,人生就会单调,完成先圣倡导的志道、据德、依仁、游艺的境地,到达人生的理想境地。
孔子儒家治学的思想用如今的话说就是要德智体平衡全面开展,内外并重,因材施教。有鉴于此,新鸿书院本着传统儒家的治学理念,延请名师,**修习诸子经典,书法,国画,古筝,围棋,茶艺等传统文化技艺,以艺修道,养身,明志。